Νουθεσίες / Πρόλογος

Ἀναγκαία ἡ προτεραιότητα ἀνεγέρσεως περικαλλοῦς ναοῦ, Μονῆς κ' δή ἐν τῇ Ἱεραποστολῆ. Ὄχι μόνον διά πρακτικούς λόγους ἀλλά, κ' διά νά ἀποτελλεῖ τό αἰσθητό σύμβολο τῆς παρουσίας τοῦ Θεοῦ, ἐν μέσω τοῦ λαοῦ τούτου, ἐν χρόνῳ κ' τόπῳ, ὅπου θα τελετουργοῦνται τά μυστήρια τῆς ἀρξαμένης κ' ἀναμενομένης βασιλείαι τοῦ Θεοῦ.

 Ἡ ἀνάστασις τοῦ Κυρίου ἀποτελεί τήν ἀφετηρίαν, τήν γραμμήν ἐκκινήσεως τῶν ἀθλητών, μαθητῶν τοῦ Χριστοῦ, τῆς ἐπεκτάσεως τῆς ἀποστολῆς των ἐν ὅλη τῇ οἰκουμένη, ὥστε: ἡ νίκη τοῦ Χριστοῦ, ὁ θρίαμβος τοῦ ἀρνίου, τό κήρυγμα τοῦ Εὐαγγελίου, ἡ σωτηρία τῆς ἁνθρωπίνης φύσεως, "ὁ κεκρυμμένος θησαυρός, ὁ πολύτιμος μαργαρίτης τῆς παραβολῆς, νά κηρυχθεῖ "...πάσῃ τῇ κτίσει...", Ματθ. κη'  19

 Νά εἵναι πόλος ἕλξεως ψυχῶν πρός Θεόν, πρός δοξολογίαν Θεοῦ, κ' ὅπως ὑπάρχει ἡ ταύτησις, ἡ ἕνωσις, ἡ ἐνσωμάτωσις, τοῦ οὐρανίου μέ ἐπιγείου, τοῦ φθαρτοῦ μέ ἀφθάρτου, τοῦ θείου κ' ἀνθρωπίνου μέ ὅλην τήν μεγαλοπρεπείαν τῆς ὅλης μαναστηριακῆς ἀρχιτεκτονικῆς, θά γίνεται μία πεμπτουσία τῆς πνευματικῆς ζωῆς, μία ὑπέρβασις, μία μετουσίωσης, θά πραγματοποιεῖται "μία λειτουργία (ἐντός τῆς ψυχῆς), πρό τῆς Θ. Λειτουργίας, "μία προπαρασκευή, προπόρευσις, προ-αποστολή, συμβάλλουσα εἱς τό "Πάσχα Κυρίου, τήν διάβασιν, ἔξοδον, ἁπό τήν ἀδυναμίαν τήν ἁνθρώπινην εἰς τά χωρικά ὕδατα τῆς παντοδυναμίας τοῦ Θεοῦ. Θα εἵναι "φῶς ἐν τοῖς ἔθνεσι, ἑν ποκίλαις γλώσσαις, φυλαῖς, λαούς...".

 Ὁ ὡραϊσμός τῆς Μονῆς, ἑκάστης μονῆς κ' ναοῦ, ἀποτελεῖ τό ὁρατό σύμβολο τῆς δόξης τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ ἐν χὠρῳ.